Esmeralda, poliamorosa y pentamatrimonial: derecho y moral

 

Por Manuel de J. Jiménez

Con frecuencia en los estudios jurídicos y particularmente en los textos iusfilosóficos se tiende a abordar la relación teórica entre derecho y moral. De hecho, la filosofía analítica y los positivismos jurídicos hicieron de este enlace normativo un tema obligado en las abstractas y sesudas discusiones dentro del aula. Sin embargo, mientras se hablaba con asepsia normativista, el mundo hervía afuera. Recientemente compré la plaquette De noche vienes, de Elena Poniatowska, en “Vientos del pueblo” del FCE, texto que procede del libro homónimo de 1979. El relato es una joya –como el nombre de su entrañable protagonista− para los estudios de derecho y literatura a partir de la cuentista mexicana, pues no sólo los hechos trascurren dentro de una caja oficinesca, apocada y ministerial, sino que se pone el dedo en la llaga al reconocer el patriarcado estructural que direcciona las actuaciones legales, ya sea por la idiosincrasia del operador jurídico o la estrechez moral del legislador.

            La historia es de lo más pintoresca y memorable. Esmeralda Loyden, enfermera considerada y de verdadera vocación, tiene una feliz relación poliamorosa –se diría ahora− con cinco esposos, todos ellos con sus respectivas actas de matrimonio y con quienes reserva un día de la semana para esbozar una vida conyugal sui generis. El problema se da cuando Pedro, el más impulsivo de los cinco, la denuncia ante el Ministerio Público. Entonces se pone en marcha el aparato ministerial para marcar los hechos delictivos y la responsabilidad de Esmeralda, quien elude de modo ingenioso el interrogatorio del juez, denotando la doble moral y la moralina apriorística del servidor público. Muchas veces el juez queda desarmado, tartamudea o se traba: “−Pero ¿no se da cuenta de su terrible inconsciencia? –pegó el agente con el puño sobre la mesa haciendo volar el polvo milenario−. Es usted una pu.. Se comporta como una prosti… −curiosamente, ante ella no podía terminar las palabras; su sonrisa lo cohibía”. La mujer logra despertar la simpatía de los oficinistas. A pesar de ello, ante el pesar de todos, termina siendo consignada y recluida en Santa Marta Acatitla.

            Pienso en la vocación periodística de Elena Poniatowska. Imagino que seguramente hay algo en la historia que viene de la nota sensacionalista y la vida del México de los setentas. Incluso sopesé la ardua tarea de ir a la hemeroteca y revisar el Ovaciones para reconocer los titulares “Vaya quinielita y el jockey es una mujer” o “Cinco, como los dedos de la mano”. Así comprobaría que existió una Esmeralda en la realidad. La historia tiene una continuación fílmica, protagonizada por María Rojo y con guion y dirección de Jaime Humberto Hermosillo, en De noche vienes, Esmeralda (1997). Sin duda, el relato muestra cómo el derecho prescribe una moral pública que no siempre ofrece los mejores resultados para las relaciones humanas. Los esposos terminan arrepentidos y tristes, consolándose con el régimen de visitas conyugales en prisión, pues, al fin y al cabo

 

todo quedó inscrito en el llamado libro de la vida que es más cursi y que antecede al que en la actualidad se utiliza para consignar los hechos y tiene un nombre muy feo: certificación de cómputo. Conste, doy fe, si vale.

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